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黄礼孩的博客

 
 
 

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最动人最恒久的美即忧伤和孤独  

2014-07-03 10:37:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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最动人最恒久的美即忧伤和孤独

·安石榴

 

最动人最恒久的美即忧伤和孤独 - 黄礼孩 - 黄礼孩的博客

 

    “每一个时代都有自己的忧伤和孤独,就像本雅明的孤独是喧哗和运动背景下的痛苦,我们未必去成为他们,但因为对画家反抗精神的敬仰,在绘画视觉上做感性的探索时,反而与艺术家有了内在的呼应。倘若如此,那些画面就孤独地在内心盛开着,如天空和大地之间的镜像,一个人的孤独为历史所映照,也为生活所遗忘。”

 

    这是印在黄礼孩的艺术随笔集《忧伤的美意》封底上的一段话,亦是文集中解读至上主义艺术奠基人卡兹米尔·马列维奇作品《红色人像》文章中的一节。窥探艺术家作品中隐藏的与时代并列的忧伤和孤独,尽可能说出那些“为生活所遗忘”却“为历史所映照”的“美意”,这是作为当代诗人的黄礼孩与古今中外艺术家及其作品的“呼应”,也是他以一个艺术观察者的视角给予读者的一番“美意”!

 

    在艺术中,最动人最恒久的美即忧伤和孤独!或许这就是黄礼孩在《忧伤的美意》中所要呈现的主题,尽管这部随笔集中的文章是零散的,几乎每一篇都在单独在述说一幅画、一位艺术家或一个艺术事件,涉及的面也相当宽阔,囊括古今中外众多艺术大师及名作,着眼当下颇具实力和处在生长态势中的艺术家,甚至包括身边正在一同厮混的艺术青年。但在这些共有60多篇的艺术随笔中,并不难看出黄礼孩带着自我倾向的审美趣味和书写的轨迹,他探讨的就是艺术家画面和思想中的忧伤和孤独,从中窥探与之相关的时代秘密与症结,力图梳理时代背景下的艺术线索。从这个意义上看,他所做的不仅仅是欣赏及解读,还有碰撞和呼应,传递与提升。他不是就事论事的艺术评论家,而是就艺术而展开的分享者和探讨者。显然,明白这一点,我们就会理解他为何会把本书命名为《忧伤的美意》了。

 

    《忧伤的美意》在结集上分为两个部分,第一部分为《看得见风景的午夜》,收录26篇分别独立的文章,涉及的均是国外不同时期艺术大师,内容多是对这些大师单件作品的赏读,也有就多件作品或某一阶段去触及大师创作的状态和奥秘,这一名单蔚为壮观,包括拉图尔、梵高、蒙德里安、基里科、莫迪里阿尼、雷诺阿、欧姬芙、德加、蒙克等等;第二部分为《黑暗中的蝴蝶》,收录38篇独立或有关连的文章,涉及的是活跃在当代中国的实力艺术家和具有创作特点的青年艺术家,这些艺术家均与黄礼孩有着或多或少的交往,而他笔下所写的,正是在相互交往中接触到的作品和事件,包括一件作品、一个展览或者是一场关于艺术的谈话、一个艺术家的生活和创作片段等,其中有敬仰、有欣赏、有交响、有情谊,但更多的是对其所认可的优秀艺术个体的发现和推介,使一位位飞翔中的艺术家得以像“蝴蝶”一样在“黑暗”中浮现,而“黑暗”即广袤的天宇。

 

    值得一提的是,无论是对历史和现实中的艺术大师或者艺术青年,黄礼孩都是站在一个观察者的角度,以朋友式的笔触娓娓道来,没有夸大浮饰,没有含混卖弄,完全是出于内心的呼应,出于真实的喜爱和热爱。这一点,使他的文字充满感性,清新自然,完全摒弃了惯常看到的谈论艺术的概念式的晦涩调调,读来倍感亲切和温暖。还有一点值得提起,这部随笔集中的文章,基本都是黄礼孩之前为报纸专栏所撰写的文章,立点分明,言简意赅,精短耐读,结集时作了适当的润色和补充,使之更为完整,可以称之为别具一格的艺术小品文。

 

    艺术世界是一个无边无际的浩潮海洋,其历史的悠久、源流的繁复和门类的多样、风格的迴异,都常常令人叹为观止,眼花瞭乱,而求索的意念却又欲罢不能。美国学者、作家房龙说过:“艺术是人类共同的追求。”为此,他曾穷尽智慧以自己的方式复述艺术,试图将艺术的源流、体系等精简到极至,具体可见他的专著《艺术》、《西方艺术简史》。黄礼孩的这本《忧伤的美意》,虽不能说有如此野心和方向,但无疑也为有幸阅读至的公众接触艺术、欣赏艺术打开了一记扇方便的窗口,具有另一层面的普及意义。这部书中,涉及的艺术领域是绘画、雕塑、书法,据我所知,他的另一部关于电影的随笔集也正在出版中,而此前,他已经出版了一部关于舞蹈的随笔集《起舞》,而关于文学、诗歌的就更在不话下了。以一个人的视野、知识和才情,多方面地发掘、书写他所理解的艺术,自然也是令人敬仰的。

 

 

(《忧伤的美意》,黄礼孩/著,江西美术出版社,2014年3月版。)

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